❗INTEGRITÄT UND EHRLICHKEIT A

[★ Ronald Johannes deClaire Schwab]

Persönliche Integrität ist als Treue zu sich selbst gekennzeichnet worden.
Im Gegensatz zu integer bezeichnet korrumpierbar eine Person, die sich in ihrem Verhalten nicht von eigenen Werten und Prinzipien, sondern von Drohungen und/oder Verlockungen durch äußere und innere Einflüsse leiten lässt.
Was veranlasst Leute, sich vom Leben zurückzuziehen? Ein sorgenloses Kind wächst zu einem reservierten und misstrauischen Jugendlichen heran. Einer Frau mit erfolgreicher Karriere, die eine Beziehung nach der anderen aufgibt, mangelt es an Selbstachtung. Ein Mann im Ruhestand blickt auf sein Leben zurück und bedauert die Entscheidungen, die er getroffen hat. Für diese allzu üblichen Szenen gibt es einen Grund. Sie passieren nicht einfach nur so, noch sind sie Schicksalsschläge. Zerbrochene Träume und Bedauern über die Vergangenheit müssen die Leute nicht mehr hindern, an der Gegenwart teilzunehmen. Es besteht ein konkreter Mechanismus, der Menschen veranlasst, sich von Beziehungen, Familien, Gruppen und in der Tat ihren Träumen zurückzuziehen. Und solche Situationen können gelöst werden. In diesem Kapitel werden Sie herausfinden, wie Sie anderen helfen können, ihre Integrität und ihre Lebenslust wiederzugewinnen. Es ist eine neue Betrachtungsweise eines alten Problems. Es bedeutet, dass Sie nicht mehr in der Zuschauerrolle sein und hilflos die Qual anderer anschauen müssen. Sie werden hier die Hilfsmittel erhalten, mit denen Sie solche Missstände vollständig beheben können.
   Der Grund, aus dem eine Person ihren Sinn für persönliche Werte und ihre Selbstachtung verliert.
    Was verursacht, dass sich Menschen von ihren Beziehungen, ihrem Beruf, ihren Gruppen und sogar vor ihren Träumen zurückziehen?
    Das präzise Know-how, das Sie befähigt, sich selbst von ihren Missetaten der Vergangenheit zu befreien und somit dem Leid, welches durch Vergehen verursacht wurde, Erleichterung zu verschaffen.
Was veranlasst Leute, sich vom Leben zurückzuziehen? Ein sorgenloses Kind wächst zu einem reservierten und misstrauischen Jugendlichen heran. Einer Frau mit erfolgreicher Karriere, die eine Beziehung nach der anderen aufgibt, mangelt es an Selbstachtung. Ein Mann im Ruhestand blickt auf sein Leben zurück und bedauert die Entscheidungen, die er getroffen hat.
Für diese allzu üblichen Szenarien gibt es einen Grund. Sie „passieren“ nicht einfach nur so, noch sind sie Schicksalsschläge.
Und er hat eine genaue Methode entwickelt, wie Sie dem Einzelnen helfen können, sein Ehrlichkeits- und Selbstwertgefühl wiederzuerlangen. Zerbrochene Träume und Bedauern über die Vergangenheit müssen Leute nicht mehr hindern, an der Gegenwart teilzunehmen.
Es besteht ein konkreter Mechanismus, der Menschen veranlasst, sich von Beziehungen, Familien, Gruppen und sogar von ihren Träumen zurückzuziehen.
EHRLICHE MENSCHEN HABEN AUCH RECHTE
Nachdem Sie ein hohes Fähigkeitsniveau erreicht haben, werden Sie der Erste sein, der auf Ihren Rechten besteht, mit ehrlichen Menschen zu leben.
Wenn Sie die Technologie des Verstandes kennen, dann wissen Sie, dass es ein Fehler ist, „Rechte des Einzelnen“ und „Freiheit“ als Argumente zu benutzen, um jene zu schützen, die nur auf Zerstörung aus sind.
Die Rechte des Einzelnen wurden nicht geschaffen, um Verbrecher zu schützen, sondern um ehrlichen Menschen Freiheit zu bringen. In diese geschützte Sphäre tauchten dann jene, die „Freiheit“ und „persönliche Unabhängigkeit“ brauchten, um ihre eigenen zweifelhaften Aktivitäten zu verbergen.
Freiheit ist für ehrliche Menschen da. Kein Mensch, der nicht selbst ehrlich ist, kann frei sein – er ist seine eigene Falle. Wenn seine eigenen Taten nicht enthüllt werden können, dann ist er ein Gefangener; er muss sich vor seinen Mitmenschen zurückhalten und ist ein Sklave seines eigenen Gewissens. Freiheit muss verdient sein, bevor irgendwelche Freiheit möglich ist.
Unehrliche Menschen zu beschützen heißt, sie in ihre eigene Hölle zu verdammen. Indem man die „Rechte des Einzelnen“ zu einem Synonym für das „Beschützen des Verbrechers“ macht, hilft man, einen Sklavenstaat für alle herbeizuführen; denn wenn „persönliche Unabhängigkeit“ missbraucht wird, kommt damit eine Ungeduld auf, die uns schließlich alle dahinrafft. Die Zielscheibe aller Strafgesetze sind die Wenigen, die fehlgehen. Solche Gesetze schädigen und beschränken leider auch diejenigen, die nicht fehlgehen. Wenn alle ehrlich wären, gäbe es keine Strafandrohungen.
Es gibt für jemanden, der unehrlich ist, nur einen einzigen Ausweg – seinen eigenen Verantwortlichkeiten in der Gesellschaft ins Auge zu sehen und sich mit seinen Mitmenschen, seiner Familie und der Welt im Allgemeinen wieder in Kommunikation zu bringen. Indem er versucht, sich auf seine „Rechte des Einzelnen“ zu berufen, um sich vor einer Untersuchung seiner Taten zu schützen, verringert er genau in diesem Grade die Zukunft der persönlichen Freiheit – denn er selbst ist nicht frei. Er verdirbt jedoch andere, die ehrlich sind, indem er deren Recht auf Freiheit benutzt, um sich selbst zu schützen.
Ein schlechtes Gewissen ist ein unsanftes Ruhekissen. Es wird sich um nichts sanfter darauf ruhen lassen, wenn man versucht, sich angesichts seiner Missetaten durch die Ausrede zu schützen: „Freiheit bedeutet, dass du niemals auf mich schauen darfst.“ Jemandes Recht auf Überleben ist direkt mit seiner Ehrlichkeit verknüpft.
Freiheit für den Menschen bedeutet nicht die Freiheit, den Menschen zu schädigen. Redefreiheit bedeutet nicht, dass man die Freiheit hätte, durch Lügen Schaden anzurichten.
Der Mensch kann nicht frei sein, während jene in seiner Mitte weilen, die Sklaven ihrer eigenen Schrecken sind.
Der Auftrag einer technisch orientierten Raumfahrtgesellschaft besteht darin, den Einzelnen durch wirtschaftlichen und politischen Zwang unterzuordnen und zu kontrollieren. Das einzige Opfer in einem Maschinenzeitalter sind der Einzelne und seine Freiheit.
Um diese Freiheit zu bewahren, darf man es nicht zulassen, dass Menschen unter dem Schutz dieser Freiheit ihre bösen Absichten verbergen. Um frei zu sein, muss ein Mensch mit sich selbst und seinen Mitmenschen ehrlich sein. Wenn ein Mensch seine eigene Ehrlichkeit dazu einsetzt, gegen die Entlarvung von Unredlichkeit zu protestieren, dann ist dieser Mensch ein Feind seiner eigenen Freiheit.
Wir können nur so lange in der Sonne stehen, wie wir nicht zulassen, dass die Taten anderer die Dunkelheit bringen.
Freiheit ist für ehrliche Menschen da. Persönliche Freiheit existiert nur für diejenigen, die die Fähigkeit besitzen, frei zu sein.
Wir wissen heute, wer der Kerkermeister ist – es ist die Person selbst. Wir können auch das Recht wiederherstellen, im Sonnenlicht zu stehen, indem wir das Böse ausmerzen, das die Menschen sich selbst antun.
Sagen Sie also nicht, die Untersuchung eines Menschen oder der Vergangenheit sei ein Schritt in Richtung Sklaverei. Denn eine solche Maßnahme ist der erste Schritt, um den Menschen von seiner eigenen Schuld zu befreien.
Wäre es die Absicht die Schuldigen zu bestrafen, dann und nur dann wäre ein Blick in die Vergangenheit eines anderen verkehrt.
Wir sind jedoch nicht die Polizei. Unser Blick ist der erste Schritt, um die Tore aufzuschließen – denn sie sind alle von innen versperrt.
Wer würde strafen, wenn er retten könnte?
Nur ein Verrückter würde eine erwünschte Sache zerbrechen, wenn er sie in Ordnung bringen könnte – und wir sind nicht verrückt.
Der Einzelne darf in diesem Maschinenzeitalter nicht untergehen – Rechte hin, Rechte her. Der Verbrecher und der Verrückte dürfen mit ihren neu entdeckten Werkzeugen der Zerstörung nicht triumphieren.
Am wenigsten frei ist derjenige, der seine eigenen Taten nicht enthüllen kann und gegen die Enthüllung der unrichtigen Handlungen anderer protestiert. Auf solchen Leuten wird eine künftige politische Sklaverei aufgebaut sein, in der wir alle Nummern haben – und unsere Schuld –, außer, wir handeln.
Es ist faszinierend, dass Erpressung und Bestrafung bei allen üblen Machenschaften der Grundgedanke sind. Was würde geschehen, wenn es diese zwei Elemente nicht mehr gäbe? Was würde geschehen, wenn alle Menschen frei genug wären, um zu sprechen? Dann und nur dann gäbe es Freiheit.
An dem Tage, an dem wir einander vollständig vertrauen können, wird Frieden auf der Erde sein.
https://de.wikipedia.org/wiki/Kausalit%C3%A4t

Kausalität (von lateinisch causa, „Ursache“, und causalis, „ursächlich, kausal“) ist die Beziehung zwischen Ursache und Wirkung.
Kausalität ist die Beziehung zwischen Ursache und Wirkung. Sie betrifft die Abfolge von Ereignissen und Zuständen, die aufeinander bezogen sind. Demnach ist A die Ursache für die Wirkung B, wenn B von A herbeigeführt wird

https://de.wikipedia.org/wiki/Kausalit%C3%A4t_(Recht)